التعليقات 4

4 pings

إنتقل إلى نموذج التعليقات ↓

• 1. 1
     

     23/03/2014 في 1:50 م[3] رابط التعليق

     الله يوفق و يتم على خير و عقبال العام القادم

     (0)

     الرد

     (0)

  2. 2
     

     27/03/2014 في 8:01 ص[3] رابط التعليق

     قصة أرسال الفحل للشيخ صقر محمد نهابه المصرب

     قصه الفحل
     اليكم اروي قصه ارسال الفحل وهي لشيخ/ صقرمحمد نهابه المصرب الذي لقب بعدة القاب في زمانه منها / أبو الرجوم ومنها / راعي المزغرد
     لقب أبو الرجوم/ لانه كان عقيد قوم ذو نظره للمستقبل فكان يضع عند كل معركه ينتصر فيها رجما لكي يكون علامه للأجيال القادمه
     لقب راعي المزغرد / وذلك اسما لبندقيته المشهوره الذي اتت عن طريق عمه مجول المصرب الذي اهداها اياه من زوجته الانجليزيه وكان اسمها المزغرد اطلقوه عليها القبيله هذا الاسم حيث كانت رصاصتها فيها ثقب وعندما تنطلق من البندقيه كان لها صوت يشبه الزغرود
     (((القصه)))
     كان آن ذاك صقر المصرب نازل في منطقه الحماد وكان صقر المصرب في احدى غزواته ….وبعد الرجوع من الغزو أكتشف ان قبيله العيسى وكان شيخهم عبطان الماضي قد غزو عليهم واخذوا نياقه…وكان فحل النياق مع الزمل
     كلما ان نياقه معروفات بالشهره وكان اسمهن الرشوانيات وكانن مغاتير أي لونه ابيض وكان عددهن يقارب 100 ناقه
     وأجتمع الشيخ صقر المصرب بقبيلته ونوا الغزو على قبيله العيسى واسترجاع نياقه الرشوانيات
     واتفقوا على الغزو في الصباح ……….لاكن في الليل حلم الشيخ صقر المصرب جائه رجل أسمر وقال له ياصقر لاتغزو هذا الوقت
     وفي الصباح قال لجماعته أستخرنا …….ولم يخبر احد في الحلم
     وأرسل صقر المصرب فحل نياقه مع أبن مالك من قبيله الصلبه….علما ان احفاده يقطنون هذا الوقت في مدينه طريف وشرط له بعير عن اوصاله للفحل لقبيله العيسى)
     وعند وصول أبن مالك لقبيله العيسى قالوا لعبطان هذا الفحل يصلح لنياقك الي حصلت عليها من القبيله المصرب
     ولاكن ابن مالك قال لعبطان هذا فحل نياق الشيخ صقر المصرب ويقول لك لاتغير لون نياقي
     اما اني ارجع نياقي او تاخذ الفحل مع النياق
     وقال عبطان ساخرا / (((( ول ماخبلك يالعنزي))) الى الان مترجيهن
     وأبن مالك نقل الخبر لصقر المصرب
     فأجاب صقر عليه عليهم معونه من الله
     وبعد مرور سنه تقريبا…نزلت قبيله المصرب جو في منطقه شط الفرات منطقه اسمها شطنة السلماس
     تشتهر هذه المنطقه بعتدال درجات الحراره ووفره المياه فيها وكثره المراعي وخصابه الارض
     …..تكرر الحلم على الشيخ صقر المصرب وامره هذه المره بالغزو .وجتمع بقبيله المصرب
     وقال لهم انني نويت الغزو واسترجاع نياقي من قبيله العيسى
     علما ان الوقت كان صيف ليس زمان غزوا والسبب قله المياه وحراره الطقس
     وغزا في اليوم التالي ..وغزا معه فرسان من خارج القبيله للفائده
     وأتجهوا شمال نحو الاردن
     وبعد مرور ثلاثه ايام من السير وصلوا الى منطقه كانت تفتقر جدا من المياه وبعد نفوذ الماء الذي معهم
     تشاورو قالوا ياصقر المنطقه بعيده ونخاف على انفسنا من الهلاك
     وكان صقر يشاور مع احد العقداء لحقهم صقر بن ذبلان المصربي
     وقال صقر بن ذبلان لصقر المصرب قصيده
     ياما حلى المرقاب مع فجه الــــــنور………..بين الفري وبين كحله وعاده
     تخالفوا بالشور عقبان وطيــــــــور…………. وهاب الضما الي بقلبه بياده
     يتلون ابو صيته من الغوش مصطور………… أنا اشهد انه هو زبون العقاده
     يدلهم بالليل بلاشبوح ولاسبور ………………. زين القرا الى علومه بعاده
     والقصيده اطول من ذالك……….وقال صقر المصرب قضاها صقربن ذبلان
     الذي يبي يرجع يرجع وانا ابي أطلب انياقي
     ورجع من رجع وتبقى مع صقر المصرب جماعته الخاصين
     ومر في منطقه العليانيه وهذه المنطقه تقع بين سوريا والاردن ( جو )
     معنى الجو/ هو منطقه تكثر فيها ابار المياه
     فطلب من أهل الجو التزود بالمياه وشربت الخيل وامل امتعتهم من المياه
     وقال لأهل الجو انني بعد يومين او ثلاثه ايام عبو الجو من المياه لاننا سوف آتيكم ومعي نياق
     وعدم الاقتراب من الجو يعني اتركوه لنا ذاك اليوم وتفاعل اهل الجو معه وقالوا ابشر ياصقر
     وواصلوا المسير الى جو الذي تقطنه قبيله العيسى وهو الذي كان قاصده صقر المصرب فلما طلع الصبح عليهم اليوم التالي كان مع صقر دربيل نادر من نوعه وكان صقر المصرب على رأس جبل يشاهد ابل قبيله العيسى والرشوانيات
     فتحهت ابل قبيله العيسى الى المكان الذي كان فيه صقر المصرب ولاكن الرشوانيات ذهبت عكس الاتجاه
     وهو يراقب الوضع الشيخ صقر المصرب لاحظ ان الرشوانيات رجعت واتجهت الى صقر المصرب
     وعند وصول الرشوانيات الى صقر اخذها هي وأبل قبيله العيسى
     وخرجت قبيله العيسى لكي يردو حلالهم لاكن صقر المصرب كان هو الاقوى وذبح فرس عبطان
     وركب عبطان فرس اخرى وذبحه فرسه مره اخرى
     وركب فرس ثالث وذبحه صقر المصرب
     لان صقر المصرب ماكان يبي يقتل عبطان بسب شهامته وعفته منعته من قتله لانه شيخ ربعه
     ووصل الى العليانيه وسقى ابله وخيله ورجع الى قبيله
     وقال هذه القصيده
     من شطنه السماس نهنا لحوران …………ذود غدتبه خيلكم مطلبينه
     ياماحلى رد الجمايل بالاكوان ………… لاياصار ربعك للقضا مدركينه
     لعيون عبطه عندكم اخت عبطان ……… عاداتنا رمي الشواه السمينه
     حزه ضحا وحين روغات الاذهان …….كونن كبير وكلكم حاظرينه
     V!– google_ad_section_start –Crwm Hvshg hgtpg ggado wrv lpl] kihfi hglwvfV!– google_ad_section_end –C

     المصدر: مجالس قبيلة عنزة – من قسم: مجلس عنزة للقصص القديمة

     (0)

     الرد

     (0)

  3. 3
     

     23/03/2014 في 1:50 م[3] رابط التعليق

     الله يوفق و يتم على خير و عقبال العام القادم

     (0)

     الرد

     (0)

  4. 4
     

     27/03/2014 في 8:01 ص[3] رابط التعليق

     قصة أرسال الفحل للشيخ صقر محمد نهابه المصرب

     قصه الفحل
     اليكم اروي قصه ارسال الفحل وهي لشيخ/ صقرمحمد نهابه المصرب الذي لقب بعدة القاب في زمانه منها / أبو الرجوم ومنها / راعي المزغرد
     لقب أبو الرجوم/ لانه كان عقيد قوم ذو نظره للمستقبل فكان يضع عند كل معركه ينتصر فيها رجما لكي يكون علامه للأجيال القادمه
     لقب راعي المزغرد / وذلك اسما لبندقيته المشهوره الذي اتت عن طريق عمه مجول المصرب الذي اهداها اياه من زوجته الانجليزيه وكان اسمها المزغرد اطلقوه عليها القبيله هذا الاسم حيث كانت رصاصتها فيها ثقب وعندما تنطلق من البندقيه كان لها صوت يشبه الزغرود
     (((القصه)))
     كان آن ذاك صقر المصرب نازل في منطقه الحماد وكان صقر المصرب في احدى غزواته ….وبعد الرجوع من الغزو أكتشف ان قبيله العيسى وكان شيخهم عبطان الماضي قد غزو عليهم واخذوا نياقه…وكان فحل النياق مع الزمل
     كلما ان نياقه معروفات بالشهره وكان اسمهن الرشوانيات وكانن مغاتير أي لونه ابيض وكان عددهن يقارب 100 ناقه
     وأجتمع الشيخ صقر المصرب بقبيلته ونوا الغزو على قبيله العيسى واسترجاع نياقه الرشوانيات
     واتفقوا على الغزو في الصباح ……….لاكن في الليل حلم الشيخ صقر المصرب جائه رجل أسمر وقال له ياصقر لاتغزو هذا الوقت
     وفي الصباح قال لجماعته أستخرنا …….ولم يخبر احد في الحلم
     وأرسل صقر المصرب فحل نياقه مع أبن مالك من قبيله الصلبه….علما ان احفاده يقطنون هذا الوقت في مدينه طريف وشرط له بعير عن اوصاله للفحل لقبيله العيسى)
     وعند وصول أبن مالك لقبيله العيسى قالوا لعبطان هذا الفحل يصلح لنياقك الي حصلت عليها من القبيله المصرب
     ولاكن ابن مالك قال لعبطان هذا فحل نياق الشيخ صقر المصرب ويقول لك لاتغير لون نياقي
     اما اني ارجع نياقي او تاخذ الفحل مع النياق
     وقال عبطان ساخرا / (((( ول ماخبلك يالعنزي))) الى الان مترجيهن
     وأبن مالك نقل الخبر لصقر المصرب
     فأجاب صقر عليه عليهم معونه من الله
     وبعد مرور سنه تقريبا…نزلت قبيله المصرب جو في منطقه شط الفرات منطقه اسمها شطنة السلماس
     تشتهر هذه المنطقه بعتدال درجات الحراره ووفره المياه فيها وكثره المراعي وخصابه الارض
     …..تكرر الحلم على الشيخ صقر المصرب وامره هذه المره بالغزو .وجتمع بقبيله المصرب
     وقال لهم انني نويت الغزو واسترجاع نياقي من قبيله العيسى
     علما ان الوقت كان صيف ليس زمان غزوا والسبب قله المياه وحراره الطقس
     وغزا في اليوم التالي ..وغزا معه فرسان من خارج القبيله للفائده
     وأتجهوا شمال نحو الاردن
     وبعد مرور ثلاثه ايام من السير وصلوا الى منطقه كانت تفتقر جدا من المياه وبعد نفوذ الماء الذي معهم
     تشاورو قالوا ياصقر المنطقه بعيده ونخاف على انفسنا من الهلاك
     وكان صقر يشاور مع احد العقداء لحقهم صقر بن ذبلان المصربي
     وقال صقر بن ذبلان لصقر المصرب قصيده
     ياما حلى المرقاب مع فجه الــــــنور………..بين الفري وبين كحله وعاده
     تخالفوا بالشور عقبان وطيــــــــور…………. وهاب الضما الي بقلبه بياده
     يتلون ابو صيته من الغوش مصطور………… أنا اشهد انه هو زبون العقاده
     يدلهم بالليل بلاشبوح ولاسبور ………………. زين القرا الى علومه بعاده
     والقصيده اطول من ذالك……….وقال صقر المصرب قضاها صقربن ذبلان
     الذي يبي يرجع يرجع وانا ابي أطلب انياقي
     ورجع من رجع وتبقى مع صقر المصرب جماعته الخاصين
     ومر في منطقه العليانيه وهذه المنطقه تقع بين سوريا والاردن ( جو )
     معنى الجو/ هو منطقه تكثر فيها ابار المياه
     فطلب من أهل الجو التزود بالمياه وشربت الخيل وامل امتعتهم من المياه
     وقال لأهل الجو انني بعد يومين او ثلاثه ايام عبو الجو من المياه لاننا سوف آتيكم ومعي نياق
     وعدم الاقتراب من الجو يعني اتركوه لنا ذاك اليوم وتفاعل اهل الجو معه وقالوا ابشر ياصقر
     وواصلوا المسير الى جو الذي تقطنه قبيله العيسى وهو الذي كان قاصده صقر المصرب فلما طلع الصبح عليهم اليوم التالي كان مع صقر دربيل نادر من نوعه وكان صقر المصرب على رأس جبل يشاهد ابل قبيله العيسى والرشوانيات
     فتحهت ابل قبيله العيسى الى المكان الذي كان فيه صقر المصرب ولاكن الرشوانيات ذهبت عكس الاتجاه
     وهو يراقب الوضع الشيخ صقر المصرب لاحظ ان الرشوانيات رجعت واتجهت الى صقر المصرب
     وعند وصول الرشوانيات الى صقر اخذها هي وأبل قبيله العيسى
     وخرجت قبيله العيسى لكي يردو حلالهم لاكن صقر المصرب كان هو الاقوى وذبح فرس عبطان
     وركب عبطان فرس اخرى وذبحه فرسه مره اخرى
     وركب فرس ثالث وذبحه صقر المصرب
     لان صقر المصرب ماكان يبي يقتل عبطان بسب شهامته وعفته منعته من قتله لانه شيخ ربعه
     ووصل الى العليانيه وسقى ابله وخيله ورجع الى قبيله
     وقال هذه القصيده
     من شطنه السماس نهنا لحوران …………ذود غدتبه خيلكم مطلبينه
     ياماحلى رد الجمايل بالاكوان ………… لاياصار ربعك للقضا مدركينه
     لعيون عبطه عندكم اخت عبطان ……… عاداتنا رمي الشواه السمينه
     حزه ضحا وحين روغات الاذهان …….كونن كبير وكلكم حاظرينه
     V!– google_ad_section_start –Crwm Hvshg hgtpg ggado wrv lpl] kihfi hglwvfV!– google_ad_section_end –C

     المصدر: مجالس قبيلة عنزة – من قسم: مجلس عنزة للقصص القديمة

     (0)

     الرد

     (0)