من منا لا يعرف أشخاص يتحلون بصفة الكرم داخل مجتمعنا العربي وخارجه
فالكرم مطلب ضروري يؤثر في سمات الإنسان وخصلة حميدة لا ترتبط بدين ولا عرق أو قبيلة معينه و من أسمى مراحل الكرم ما كان على نهج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته فهذا غاية المطالب وأكملها
فالكرم خلصه نبيلة للغاية فحتى منذ أيام الجاهلية كان هناك كرماء يشار لهم بالبنان أمثال حاتم الطائي حتى أصبح أيقونة الكرم بلا منازع ، وغيره ممن تغص بهم الجزيرة العربية حتى يومنا هذا وقد سطروا أسمائهم في صفحات التاريخ بالجود والإيثار والسخاء اللامحدود.
ومن المتعارف عليه بأن الكرم ليس حكرا على بذل المال وإقامة الولائم فحسب فقد يكون الكرم على صورة خدمة طبية أو إنجاز معاملة في جهة حكومية ، بل إن بعض أوجه الكرم تخص الموظفين في مجال عملهم حيث أنه يتطلب شخصية قيادية حكيمة ممزوجة بذكاء وحنكة ودهاء
وقد يعرف أغلبنا رجال كرماء داخل وخارج نطاق عمله يقوم بتطبيق النظام بحذافيره ولاتجد خلفه أي سقطة أو هفوة فتجده سمح المحيا دمث الأخلاق نقي السريرة يعفو عن هذا ويساعد هذا ويكافئ هذا ويمد يد العون لزملاءه بحنية وكرم وقد لاتغيره المناصب مهما كانت فيبقى نفس الشخص قبل المنصب وبعده
فالبعض هدانا الله وإياهم عندما يكلف بمنصب ما ، يتحول تلقائيا لشخص ديكتاتوري بإمتياز
فالطيب كايد وشاق بكل أنواعه وأصنافه
وكما قال الشاعر /
لولا المشقة ساد الناس كلهم
الجود يفقر والإقدام قتال
ونختم بأبيات للأمير خالد الفيصل
كلن يعوّد لاصل جدّه ومرباه
‏راعي الشرف يشرف والأنذال يهبون
‏الفْرع من عوده شرابه ومسقاه
‏والحنظلة مرّه ولو تشرب مزون
‏الطّيب كايد والمناعير تقواه
‏والهون هيّن تدنع النفس وتهون
‏ناسٍ على كسب المراجل مضرّاه
‏وناسٍ على كسب الفشيلة يضرّون
‏هذا على وضح النقا كل ممشاه
‏وهذا الى شافوه ربعه يصدون
‏للحُر والشبوط ماكر ومجناه
‏والفرق بالأفعال لو هُم يطيرون